Al reanudar la marcha, dialogamos sobre el
sistema hindú de castas. Se rodeaba de un origen divino que debía asumir cada
uno. Ya llegaría una nueva reencarnación y se mejoraría en la jerarquía social.
-El origen se remonta a las invasiones arias que
se sitúan hacia el
-Sacerdotes, guerreros y comerciantes.
-Justo. Después se producen divisiones y subdivisiones hasta conformar un mundo ininteligible con miles de castas y subcastas, cada una con sus características propias.
-Con lo cual los Vedas fueron un instrumento de las clases dominantes para perpetuar su posición y legitimar el sometimiento de la mayoría conquistada.
-Exacto. Es curioso que vana, que significa casta, también significa color. Los arios de piel clara procedentes del Turkestán, se impusieron sobre los drávidas de piel oscura.
-¿Es esa la razón por la que los musulmanes no admiten el sistema?
-Y por lo que provocaron conversiones en masa a su paso por los territorios de Hindustán que iban conquistando.
-Sacando de esa alienación a los más desfavorecidos. Los parias se convierten y salen de ese sistema.
-Pero para los hindúes esa salida no es aceptada y continúan viendo a los parias como lo que son en su sistema, los intocables, los sin casta, los que ocupan el escalón inferior.
-Esa falta de reconocimiento es la causa de muchos de los conflictos de las dos comunidades, supongo.
-Es un elemento que les separa porque no les reconocen su nuevo status.
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